Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Τσόμσκι. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Τσόμσκι. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

14 Νοε 2016

Οι ανοιχτές πληγές της Αμερικής


Δήμητρα Αθανασοπούλου
Ο  Νόαμ Τσόμσκι, γνωστός και ως «η κριτική συνείδηση της Αμερικής», έγραφε πριν από αρκετό καιρό πως «οι επιδιώξεις των ΗΠΑ έχουν μια σταθερότητα: αν και οι ίδιες ποτέ δεν αποδέχθηκαν απόλυτα τους κανόνες της ελεύθερης αγοράς, επιδιώκουν σταθερά να τις επιβάλλουν σε άλλους, προς δικό τους όφελος».
Αυτή η αμερικανική, κατά Τσόμσκι, «εγωκεντρική σταθερότητα» εφαρμόστηκε σε αρκετά πεδία. Μέχρι που οι αμερικανικές επιδιώξεις άρχισαν -όπως αποδείχτηκε- να γυρίζουν μπούμερανγκ, με την κοινωνική παθογένεια να εντείνει την κρίση. Η

Οι ανοιχτές πληγές της Αμερικής


Δήμητρα Αθανασοπούλου
Ο  Νόαμ Τσόμσκι, γνωστός και ως «η κριτική συνείδηση της Αμερικής», έγραφε πριν από αρκετό καιρό πως «οι επιδιώξεις των ΗΠΑ έχουν μια σταθερότητα: αν και οι ίδιες ποτέ δεν αποδέχθηκαν απόλυτα τους κανόνες της ελεύθερης αγοράς, επιδιώκουν σταθερά να τις επιβάλλουν σε άλλους, προς δικό τους όφελος».
Αυτή η αμερικανική, κατά Τσόμσκι, «εγωκεντρική σταθερότητα» εφαρμόστηκε σε αρκετά πεδία. Μέχρι που οι αμερικανικές επιδιώξεις άρχισαν -όπως αποδείχτηκε- να γυρίζουν μπούμερανγκ, με την κοινωνική παθογένεια να εντείνει την κρίση. Η

23 Μαΐ 2016

Η δημοκρατία του θεατή

Στέλλιος Παπαθεμελής 
Για το υπαρκτό πρόβλημα του έθνους-κράτους, αρχίζουν να ανησυχούν και οι δυνάμεις της αγοράς που το δημιούργησαν. Εναλλακτική έναντι του κράτους μορφή πολιτικής οργάνωσης η οποία να διαμορφώνει τη συλλογική ταυτότητα των πολιτών δεν βρέθηκε ακόμη και το ευρωπαϊκό πείραμα διέπεται από την κρατική λογική.Οι παγκοσμιοκράτες χρησιμοποιούν ως σήμα κατατεθέν το «εκεί όπου

1 Απρ 2016

Δέκα τεχνικές ελέγχου της κοινής γνώμης


Ο Αμερικανός ακαδημαϊκός και στοχαστής, Νόαμ Τσόμσκι, αναλύει τις δέκα τεχνικές για τη χειραγώγηση της κοινής γνώμης.Το κείμενο αποτελεί μέρος μιας συλλογής συνεντεύξεων του Ν.Τσόμσκι,όπου ο κορυφαίος διανοητής διαπιστώνει διεισδυτικές παρατηρήσεις για τους θεσμούς που διαμορφώνουν τη σκέψη του κοινού και οι οποίοι
βρίσκονται στην υπηρεσία της ισχύος και του κέρδους.

 

1. Η τεχνική της διασκέδασης
Πρωταρχικό στοιχείο του κοινωνικού ελέγχου, η τεχνική της διασκέδασης συνίσταται στη στροφή της προσοχής του κοινού από τα σημαντικά προβλήματα και από τις μεταλλαγές που αποφασίστηκαν από τις πολιτικές και οικονομικές ελίτ, με ένα αδιάκοπο καταιγισμό διασκεδαστικών και ασήμαντων λεπτομερειών…Η τεχνική της διασκέδασης είναι
επίσης απαραίτητη για να αποτραπεί το κοινό από το να ενδιαφερθεί για ουσιαστικές πληροφορίες στους τομείς
της επιστήμης, της οικονομίας, της Ψυχολογίας, της Νευροβιολογίας και της Κυβερνητικής. «Κρατήστε αποπροσανατολισμένη την προσοχή του κοινού, μακριά από τα αληθινά κοινωνικά προβλήματα, αιχμαλωτισμένη σε θέματα χωρίς καμιά πραγματική σημασία.Κρατήστε το κοινό απασχολημένο, απασχολημένο, απασχολημένο, χωρίς> χρόνο για να σκέφτεται· να επιστρέφει κανονικά στη φάρμα με τα άλλα ζώα». Απόσπασμα από το Όπλα με σιγαστήρα για ήσυχους πολέμους.

2 . Η τεχνική της δημιουργίας προβλημάτων, και στη συνέχεια παροχής των λύσεων. 
Αυτή η τεχνική ονομάζεται επίσης «πρόβλημα-αντίδραση-λύση». Πρώτα δημιουργείτε ένα πρόβλημα, μια «έκτακτη κατάσταση» για την οποία μπορείτε να προβλέψετε ότι θα προκαλέσει μια συγκεκριμένη αντίδραση του κοινού, ώστε το ίδιο να ζητήσει εκείνα τα μέτρα που εύχεστε να το κάνετε να αποδεχτεί.Για παράδειγμα: αφήστε να κλιμακωθεί η αστική βία, ή οργανώστε αιματηρές συμπλοκές, ώστε το κοινό να ζητήσει τη ΛΗΨΗ μέτρων ασφαλείας που θα περιορίζουν τις ελευθερίες του. Ή, ακόμη: δημιουργήστε μια οικονομική κρίση για να κάνετε το κοινό να δεχτεί ως αναγκαίο κακό τον περιορισμό των κοινωνικών δικαιωμάτων και την αποδόμηση των δημοσίων υπηρεσιών.

3. Η τεχνική της υποβάθμισης
Για να κάνει κάποιος αποδεκτό ένα απαράδεκτο μέτρο, αρκεί να το εφαρμόσει σταδιακά κατά «φθίνουσα κλίμακα» για μια διάρκεια 10 ετών. Μ” αυτόν τον τρόπο επιβλήθηκαν ριζικά νέες κοινωνικο-οικονομικές συνθήκες (νεοφιλελευθερισμός) στις δεκαετίες του 1980 και 1990. Μαζική ανεργία, αβεβαιότητα, «ευελιξία», μετακινήσεις, μισθοί που δεν διασφαλίζουν πια ένα αξιοπρεπές εισόδημα· τόσες αλλαγές, που θα είχανπροκαλέσει επανάσταση,ΑΝ είχαν εφαρμοστεί αιφνιδίως και βίαια.

4. Η στρατηγική της αναβολής (Σαλαμοποίηση)
Ένας άλλος τρόπος για να γίνει αποδεκτή μια αντιλαϊκή απόφαση είναι νατην παρουσιάσετε ως «οδυνηρή αλλά αναγκαία», αποσπώντας την συναίνεσητου κοινού στο παρόν, για την εφαρμογή της στο μέλλον. Είναι πάντοτεπιο εύκολο να αποδεχτεί κάποιος αντί μιας άμεσης θυσίας μιαμελλοντική. Πρώτα απ’όλα, επειδή η προσπάθεια δεν πρέπει να καταβληθείάμεσα. Στη συνέχεια, επειδή το κοινό έχει πάντα την τάση να ελπίζει αφελώς ότι «όλα θα πάνε καλύτερα αύριο» και ότι μπορεί, εντέλει, να αποφύγειτη θυσία που του ζήτησαν. Τέλος, μια τέτοια τεχνική αφήνει στο κοινόένα κάποιο χρονικό διάστημα, ώστε να συνηθίσει στην ιδέα της αλλαγής,και να την αποδεχτεί μοιρολατρικά, όταν κριθεί ότι έφθασε το πλήρωμα του χρόνου για την τέλεσή της.

 5 . Η στρατηγική του να απευθύνεσαι στο κοινό σαν να είναι μωρά παιδιά.
Η πλειονότητα των διαφημίσεων που απευθύνονται στο ευρύ κοινό χρησιμοποιούν έναν αφηγηματικό λόγο, επιχειρήματα, πρόσωπα και έναντόνο ιδιαιτέρως παιδικό, εξουθενωτικά παιδιάστικο, σαν να ήταν οθεατής ένα πολύ μικρό παιδί ή σαν να ήταν διανοητικώς ανάπηρος.Όσο μεγαλύτερη προσπάθεια καταβάλλεται να εξαπατηθεί ο θεατής, τόσο πιο παιδιάστικος τόνος υιοθετείται από τον διαφημιστή. Γιατί; ΑΝ [ο διαφημιστής] απευθυνθεί σε κάποιον σαν να ήταν παιδί δώδεκα ετών, τότε είναι πολύ πιθανόν να εισπράξει, εξαιτίας του έμμεσου και υπαινικτικού τόνου, μιαν απάντηση ή μιαν αντίδραση τόσο απογυμνωμένη από κριτική σκέψη, όσο η απάντηση ενός δωδεκάχρονου παιδιού». Απόσπασμα από το  «Όπλα με σιγαστήρα για ήσυχους πολέμους».

 6 . Η τεχνική του να απευθύνεστε στο συναίσθημα μάλλον παρά στη λογική.
Η επίκληση στο συναίσθημα είναι μια κλασική τεχνική για να  βραχυκυκλωθεί η ορθολογιστική ανάλυση, επομένως η κριτική αντίληψη των  ατόμων. Επιπλέον, η χρησιμοποίηση του φάσματος των αισθημάτων επιτρέπει να ανοίξετε τη θύρα του ασυνείδητου για να εμφυτεύσετειδέες, επιθυμίες, φόβους, παρορμήσεις ή συμπεριφορές…

 7. Η τεχνική του να κρατάτε το κοινό σε άγνοια και ανοησία 
Συνίσταται στο να κάνετε το κοινό να είναι ανίκανο να αντιληφθεί τις τεχνολογίες και τις μεθοδολογίες που χρησιμοποιείτε για την υποδούλωσή του. «Η ποιότητα της εκπαίδευσης που παρέχεται στις κατώτερες κοινωνικές τάξεις πρέπει να είναι πιο φτωχή, ώστε η τάφρος της άγνοιαςπου χωρίζει τις κατώτερες τάξεις από τις ανώτερες τάξεις να μη γίνεται αντιληπτή από τις κατώτερες».πόσπασμα από το «Ὀπλα με σιγαστήρα για > ήσυχους πολέμους».

. Η τεχνική του να ενθαρρύνεις το κοινό να αρέσκεται στη μετριότητα 
Συνίσταται στο να παρακινείς το κοινό να βρίσκει «cool» ό,τι είναιανόητο, φτηνιάρικο και ακαλλιέργητο.

 9. Η τεχνική του να αντικαθιστάς την εξέγερση με την ενοχή
 Συνίσταται στο να κάνεις ένα άτομο να πιστεύει ότι είναι το μόνουπεύθυνο για την συμφορά του, εξαιτίας της διανοητικής ανεπάρκειάς του, της ανεπάρκειας των ικανοτήτων του ή των προσπαθειών του. Έτσι, αντί να εξεγείρεται εναντίον του οικονομικού συστήματος, απαξιώνει τον ίδιο τον εαυτό του και αυτο-ενοχοποιείται, κατάσταση που περιέχει τα σπέρματα της νευρικής κατάπτωσης, η οποία έχει μεταξύ άλλων και το αποτέλεσμα της αποχής από οποιασδήποτε δράση. Και χωρίς τη δράση, γλιτώνετε την επανάσταση!

10. Η τεχνική του να γνωρίζεις τα άτομα καλύτερα από όσο γνωρίζουν τα ίδια τον εαυτό τους. 
Στη διάρκεια των τελευταίων πενήντα ετών, οι κατακλυσμιαία πρόοδος της επιστήμης άνοιξε μια ολοένα και πιο βαθιά τάφρο ανάμεσα στις γνώσει του ευρέως κοινού και στις γνώσεις που κατέχουν και χρησιμοποιούν οι ιθύνουσες ελίτ. Χάρη στη Βιολογία, τη Νευροβιολογία και την εφαρμοσμένη ψυχολογία, το «σύστημα» έφτασε σε μια εξελιγμένη γνώση του ανθρώπινου όντος, και από την άποψη της φυσιολογίας και από την άποψητης ψυχολογίας. Το σύστημα έφτασε να γνωρίζει τον μέσο άνθρωπο καλύτερα απ” όσο γνωρίζει ο ίδιος τον εαυτό του. Αυτό σημαίνει ότι στην πλειονότητα των περιπτώσεων, το σύστημα ασκεί έναν πολύ πιο αυξημένο έλεγχο και επιβάλλεται με μια μεγαλύτερη ισχύ επάνω στα άτομα απ” όσο τα άτομα στον ίδιο τον εαυτό τους.

Το κόκκινο χάπι
Και όμως για να καταρρεύσουν όλα αυτά αρκεί μια στιγμή αφύπνισης. Το«κόκκινο χάπι» που έλεγε ο Μορφέας στον Νέο στην ταινία Μatrix.ΑΝ υπάρξει έστω μια φευγαλέα στιγμή αφύπνισης όλο το οικοδόμημακαταστρέφεται και πέφτει όπως μια κουρτίνα, και το κυριότερο ηκουρτίνα αυτή δεν μπορεί να αναρτηθεί ξανά. Για αυτό σας παρουσιάζουμετις 10 τεχνικές, μόλις τις παρατηρήσετε ότι συμβαίνουν γύρω σας και εφαρμόζονται κάθε μέρα, η αφύπνιση έρχεται νομοτελειακά. Για όποιονθέλει περισσότερη αφύπνιση ας διαβάσει το «σπήλαιο του Πλάτωνα» και θαξημερώσει ένας καινούριος κόσμος.